II ENCUENTRO DEL CIRCULO DE LECTURA

En este segundo encuentro cada integrante realiza  la lectura en voz alta, allí nos damos cuenta de la curiosidad que nos ha despertado el escritor con sus cuentos, cada uno a medida que va leyendo, se detiene en palabras que cree son un poco confusas y se despejan las dudas de su significado.

Realizamos también comentarios sobre la imaginación del escritor y como nos conecta directamente con la realidad de la historia sagrada contenida en la biblia, también cada uno opina lo siguiente:

Cristian: me parece muy genial como este escritor va narrando la creación del mundo y lo hace con una burla a la llamada inteligencia humana comparándola con un mico.

Karen: es muy divertido cuando el escritor nos cuenta que el macaco se cae y con el golpe empieza a transformarse en humano, se vuelve más salvaje que los mismos animales de la selva.

Claudia: la forma de que comprendamos que Dios no es malo y que el nunca hizo el mundo lleno de guerras, el escritor lo narra haciendo una comparación entre la animalidad buena, obediente y la mala interpretación de la inteligencia hecha por el macaco que se volvió hombre, cuando se golpea inicia todo lo malo en el mundo.

Cristian: me gusta el mensaje que nos da el escritor, ya que los humanos nos creemos superiores a los animales y al parecer es todo lo contrario, somos salvajes y acabamos con todo. Pobrecito Dios.

Claudia: el escritor Monteiro Lobato, parece que nos recuerda que siempre se ha dejado a un lado a la mujer y esto parece que es igual en las sagradas escrituras, la mujer es relegada. que feo eso. 

Después de los comentarios de realizo una actividad de composición de oraciones en donde las palabras desconocidas se utilizaron para construir lo que cada uno quería y luego lo leyeron.

una de las composiciones son:

palabra Embauva: en la selva, los animales habitan en grandes ramas, las cuales son aptas para que se desarrollen y se reproduzcan las especies animales.

evidenciamos también que los ritmos de lectura en voz alta son diferentes en cada uno, la entonación igualmente se diferencian, la lectura por poseer un lenguaje antiguo o que ahora es de poco uso hace que en ciertos pasajes haya necesidad de releer y detenerse para enlazar correctamente la palabra desconocida o que causo dificultad con lo que sigue.

POEMAS

EMOCION; EL AMOR

¿Cuánto pesa?

Mucho más de lo que se siente, y va aumentado su peso con cada beso

¿Cuánto mide?

Si pudiera medirlo se me alargarían los suspiros que me brotan del alma

¿Cuáles son sus colores?

Los colores son el color que impregna la vida, es ese color puro y sincero, que se torna rojo cuando lo veo y se transparenta de un azul aguamarina y mil arcoíris  me rozan su aliento.

¿A qué huele?

Al infinito, un perfume que levita el alma, es olor dulce que se mezcla con la suavidad que  desprende el aroma natural de la piel.

¿Cuál es su sabor?

A ser, a miel, a encanto, a frutas y placer, sabor único que sale por los poros de la piel

¿Cuál es su forma?

Se parece mucho a ti, a él a todos, tiene en su centro un enorme caracol que se envuelve hacia el infinito.

¿A qué suena?

Tiene impregnado los ritmos  de una cascada de sueños cuando van cayendo en busca del infinito, suena como el  tambor  en la espesura de una selva verde y florida.

¿Cuál es su música o ritmo?

Ritmo de agua en cascada, música de flores abriendo en primavera, música de besos y abrazos que se entregan y hacen eco.

¿Cuál es su textura?

Se sienten pequeños poros abiertos húmedos, minúsculas vellosidades que transmiten relámpagos y despiertan las fibras del alma.

¿Qué se siente al tocarla?

Gotas de roció que brotan por cada suspiro, excitantes palpitaciones en ondulados capullos que va  germinando cuando  roce  la piel.

POEMAS AL

AMOR

Estas presente en mi vida, cuando siento que te pierdo

Corro a buscarte en mis recuerdos.

Eres la emoción de la pureza, de la significación de dos

Cuanto puedes soportar en medio de la adversidad.

Nunca quiero que te vayas, quiero verte reflejado  en el mundo

Quiero escuchar como impregnas todos los seres de tus melódicos suspiros.

Acércate, deja que te toquen los duros y fríos seres

Quédate disperso en el universo, siempre hay amor de sobra, que bueno sería ver en la humanidad caerles.

AMOR II

Amor, cuando voy a tu te encuentro,

me palpita el corazón, se me agita el alma, las manos se me humedecen,

 transpiro y no me atrevo a mirarte por más de un minuto,

tú me hablas, me observas, te inquietas, algo pasa,

 el camino esta mojado, cada paso es mojado, las calles se van oscureciendo con cada paso,

 no sé porque mi cuerpo lo siento extraño,

y no sé porque el tuyo se me parece a algún mundo en el que yo ya estuve,

 no sé si tus manos quieran  alojar las mías, solo alójame una, mi izquierda recíbela en tu derecha,

 ¡oh siento que mis poros revientan!, estoy con los labios secos y mi garganta ahoga tu nombre,

mírame e ilumíname con esa fabulosa luz que destellan mis ojos,

déjame rozar tus labios, estoy perdida, ¿Qué me pasa?,

 este encuentro parece que me lleva a un lugar en donde está escondida mi vida.

LOS CUENTOS DE BRUJAS PARA LOS NIÑOS

DISERTACION

Brujas, brujos, ogros, monstruos, son la representación mala de unos seres que producen miedo, que son crueles y siempre están al acecho de los buenos para causarles daño, llevárselos, y dominarlos.

 Cuando yo era niña y leí el cuento del Rey Mono contra el Demonio de Hueso Blanco, sentí desde el inicio que estaba en la obligación de apoyar al Rey Mono, para que derrotara al Demonio de Hueso Blanco, con el transcurrir de la lectura entre en un momento de pánico y confusión, el miedo que sentía era porque el demonio se transformaba en otras personas para engañar al   Rey Mono y atacarlo y lo sorprendía de tal manera que le hacía daño y lo dejaba herido, pero a la vez sentía admiración por el demonio por su habilidad para engañar a sus enemigos, era un demonio tranquilo, que pensaba muy bien en el próximo disfraz, era elegante y le fluían las palabras con gran facilidad para convencer al Rey Mono. Sin embargo en medio de mi realidad y fantasía sabía que yo tenía que estar del lado de buen Rey Mono, aun cuando algunas veces mostrara debilidad frente al Demonio.

La curiosidad por lo que pueden ser las travesuras de las brujas, su magia y sabiduría, la curiosidad por los  monstruos y demás seres fantásticamente creados dentro de los cuentos es lo que siempre atrae a los niños cuando leen un cuento de este género literario, causan asombro, y se ven enfrentados a la aventura de la fantasía sin soltarse de la realidad.

Sin lugar a dudas dentro de los cuentos infantiles es importante la aparición de las brujas y los seres que representan la fealdad, lo antagónico de lo bueno, al igual como sucede en la vida real, y es así como los niños pueden comprender que a vida real está también llena de contratiempos y adversidades, es decir que no están aislados de la vida real cuando leen un cuento, o les leen cuentos. De acuerdo con Graciela Montes no se puede tener a los niños en el corral, lejos de lo que sucede, es importante que ellos vivan la fantasía, que sueñen con ir a esos mundos de seres fantásticos y se enfrenten a ellos, se declaren a favor o en contra de los buenos o malos.

Las brujas, sus hechizos y maldades que son descritas como lo más horrible y peligroso, juega en el mundo  de los adultos como un lazo con el que se amarra ese otro mundo, el de la fantasía, la imaginación propia de los niños. Este lazo es el usado para mantener la verdad atada y apartada de la realidad, y los niños se ven manipulados por el mundo adulto, ya que la fantasía y la imaginación infantil pueden desbordarse y ser peligrosa. De ahí la importancia de develar todo ese montaje truculento en contra de los cuentos de brujas para mostrar su parte intrínseca, que representa transmisión de equilibrio, superación de miedos y conexión con la realidad. En Graciela Montes encontramos la des realización de la realidad, es ver como el manejo de la pareja realidad/fantasía le permite al adulto ejercer un tranquilo y seguro poder sobre los niños. Graciela Montes (1995).

La fantasía y la realidad, el mundo de lo imaginario son vitales en la conexión con la realidad en los niños, es decir que si  a los niños se les mantiene en el corral de la infancia nunca podrán asumir la realidad, su realidad. Es por esto que debemos hacer de la lectura de cuentos una experiencia con sentido, sentido de ser, de construirse desde la fantasía, los cuentos de brujas nos cuentan la verdadera historia de la realidad humana, cuentos que emergen como alimento de esa realidad.

Cuando un niño se encuentra con un cuento de brujas, su vitalidad imaginativa se exalta y le persigue la curiosidad entusiasta, por ser parte de esa historia fantástica, es en ese momento de máximo ímpetu que la fantasía lo transporta y se llena de la magia y  suspenso en el encuentro con el peligro, ahí se nutre de nuevo la imaginación y la creatividad frente a cómo resolver una dificultad y estas (creatividad e imaginación), empiezan a trabajar efusivamente y es finalmente ahí en donde los niños están encontrando como lo afirma Graciela Montes el camino para salir del corral de la infancia.

En conclusión es importante que la forma como les narremos este tipo de cuentos, el lenguaje las expresiones y suspenso que les transmitamos debe ser adecuado a la edad y madurez psicoafectiva del niño para que no se presenten expresiones de exagerado temor o simpleza y segura apatía hacia la magia de la literatura infantil ya que la tarea es contribuir a lo que Graciela Montes plantea como una búsqueda nueva, ni el sueñismo de la fantasía divagante, ni el realismo mentiroso. Más bien la exploración de la palabra, que es exploración del mundo y que incluye en un solo abrazo lo que suele llamarse realidad y lo que suele llamarse fantasía. Es decir literatura. Graciela Montes (1995). Es de igual manera desde esta afirmación en donde podemos encontrar ¿cómo se entrecruzan la realidad y la fantasía?, se debe realizar esta experiencia comprendiendo que los niños viven la realidad, conocen la realidad, son sinceros en sus expresiones afectivas y así mismo permitirles que vivan los cuentos como conectores de la realidad, sin ocultarles o mantenerlos en el corral que los mantiene alejados de la realidad y la fantasía. 

CONTEXTUALIZACIÓN DE LAS EVIDENCIAS Y ACTIVIDADES DEL CIRCULO DE LECTURA

 RESEÑA  ACTIVIDADES  CIRCULO DE LECTURA

I. SESION

En nuestra primera sesión del circulo de lectura, nos reunimos en torno a descubrir mediante una nueva experiencia (para casi todos) la lectura en voz alta y a este escritor, que en medio de varios que se nombraron como opciones para el circulo, se eligió por ser nuevo para todos, aun cuando todos ya han tenido contacto con la literatura , el escritor Monteiro Lobato, ha sido para todos un escritor novedoso, curioso, e interesante por lo que le aporto a la literatura, por ser desconocido para todos  fue una de las razones para elegirlo, queríamos partir de un punto cero, es decir de un escritor poco conocido o desconocido por el grupo y de acuerdo a la propuesta literaria que presentaba; en esa medida nos aventuramos al encuentro con Monteiro Lobato y con su literatura.

Investigamos sobre la vida e inicios como escritor de Monteiro Lobato, su origen, y para quién era dirigida su escritura, qué comunicaba con ella, ésta y otras preguntas nos fuimos formulando a medida que conocíamos a Monteiro Lobato.

Nos encontramos con al menos tres grupos literarios que han leído a Monteiro Lobato y le han realizado análisis a sus obras con mayor profundidad y criticidad.

En nuestro círculo literario nos ocuparemos básicamente de conocer al escritor, leer algunas de sus obras o recopilaciones y a descubrir ese mundo  que el escritor construyó para el encuentro que podíamos llegar a tener con él y con su literatura. También realizaremos actividades para fortalecer las lecturas y para reconocernos como lectores en familia y compartir opiniones y gustos  a partir de esta propuesta.

Inicialmente los más jóvenes del grupo como  nos ambientarían con algunos ritmos aprendidos en sus clases de música, pero debido a que los instrumentos musicales no son propios nos fue difícil conseguir que los trajeran al círculo, decidimos ambientar con melodías de fondo durante las actividades y la lectura misma.

Hay además un detalle que nos impresionó mucho de Monteiro Lobato, su afán por que se conocieran sus obras en todo Brasil, y logro de manera impresionante dibujar con las palabras a su gente, a su pueblo, a su raza, y todas las vicisitudes tan crueles de esa historia que envuelve a este gran país Brasil.

Así mismo Monteiro Lobato, de dedico a divulgar la cultura que era transcrita en sus obras y la forma que encontró fue editarlas el mismo y así continuo por muchos años editando y distribuyendo sus obras en todo el país.

Durante nuestra primera sesión se expresaron diferentes opiniones de lo que pensamos frente al escritor elegido e investigado. La curiosidad por conocer sus obras aumentó y fuimos en búsqueda de su primer obra CUENTOS DE URUPES, pero no fue posible que no la prestaran pues las dos únicas que están en la biblioteca de universidad, estaban en préstamo y en lista de  espera habían  3 personas más, entonces ubicamos la recopilación de cuentos de EL MACACO QUE SE HIZO HOMBRE, igual de importante para nosotros.

Tiempo primera sesión:

5:00 – 5:45

Día: sábado

24 septiembre 2011.

Debido al corto tiempo fue necesario dividir la primera sesión dejamos para completar esta sesión el 15 de octubre.

II.SESION

Día: Sábado

15 de octubre 2011.

Hora: 5:00- 6:00

En nuestra sesión II, recapitulamos lo conocido en la sesión anterior y continuamos con la lectura de lo investigado acerca de nuestro escritor elegido. Hicimos una corta búsqueda de otros escritores de la época de Monteiro Lobato, conocimos que Brasil no habían editoriales  para divulgar otros grandes escritores que existieron antes que Monteiro y lo que poco se conocen es debido a que lo que escribían se daba a conocer en algunos círculos de la clase alta existen en el época alrededor de la aristocracia.

Observamos el libro, su portada, opinamos acerca del mensaje que nos transmite la ilustración del cuento, la imagen como lectura inicial del cuento.

La textura del cuento y su apariencia nos permitieron deducir lo antiguo de su impresión y publicación. El papel amarillo ocre, envejecido del libro, es además un libro cocido en donde el hilo está deteriorado.

Se realiza una lectura inicial de la primera parte del cuento, identificando el tipo de lenguaje.

Comentarios acerca de la lectura, sobre que nos narra el escritor, cuál es el tema expuesto.

Se comenta y compara con textos ya conocidos como la biblia debido a que el escritor nombra a Dios y al inicio de la creación.

Aquí hacemos uso de la intertextualidad para comprender  la narración que nos hace Monteiro Lobato.

Se planea una nueva sesión para culminar la lectura del cuento del macaco y realizar otra actividad al final del mismo.

Hoy se toman algunas fotos de lo realizado.

CUENTO DESDE LA FANTASÍA DE LA GRAMÁTICA

 ¿QUE PASARÍA  

SI

EL LIBRO…?

 

Cierto día estaba un señor un poco viejo sentado en la banca de un parque con un libro abierto, observaba con atención  las imágenes  de diversos animales. Su libro enorme le alcanzaba a cubrir hasta la cintura, que enorme libro le decían todos al pasar por su lado. Pueden salirse las imágenes, y fue cuando la cola de negra de una pantera le rozo la mano, enseguida se escucho un gruñido, como un estornudo largo y una pequeña tortuga se trepo por las orejas, y cuando pasó la siguiente página sintió que algo le mordió los dedos, un cocodrilo estaba tratando de salirse del rio a buscar comida,  cuando cerró el libro, los ojos de un mono salieron disparados por entre las paginas azotadas. Enseguida vio que era necesario observar si alguien más había salido lastimado, pero con el azote se había desbaratado la selva y las imágenes de los animales estaban patas arriba. Era mejor esperar a que todos recobraran la calma. Se levanto y caminó hacia una tienda, tomo gaseosa y suspiro pensando en voz alta: espero no haber dado el azote final al mundo natural, ¡pobre tierra, lástima que ahora son solo estampas!

CIRCULO DE LECTURA - LECTURA EN VOZ ALTA

GRAMÁTICA DE LA FANTASÍA

GIANNI RODARI

“No para que todos sean artistas sino para que nadie sea esclavo”.

¿Cómo se relaciona esta frase con la propuesta de Rodari sobre la fantasía?

En la gramática de la fantasía Rodari, nos lleva a hacer uso de la imaginación y de la creatividad para inventar lo que las palabras nos permitan, es decir  a través de cada palabra podamos construir fantásticos mundos.

Rodari en su gramática de la fantasía propone el estímulo de la creatividad del niño para que su imaginación capture la fantasía a través de la realidad. No podemos continuar con los las mismas historias narradas y, los cuentos con los mismos inicios y finales, las palabras las podemos ver desde diferentes ángulos, pero para que todo esto sea atractivo y productivo debe estimularse la creatividad y la imaginación y así desviarnos para ir por el camino de la fantástica fantasía.

El uso de la creatividad les devuelve la libertad a los hombres, les permite pensar en mundos mejores, transformarse en sujetos activos y altamente productivos.

De acuerdo con Gianni Rodari, en la medida en que usemos más la imaginación seremos más productivos intelectualmente y adquiriremos mediante la creación de cosas nuevas la habilidad para resolver problemas y construir nuevos significados. De tal manera que si en la escuela le damos al niño la libertad de inventar palabras y a partir de estas que llene su imaginación, puedan construir un infinito de cuentos e historias fantásticas con las que pueden comprender los contextos reales de su aprendizaje.

En la medida en que activemos la imaginación, la forma de enseñar tendrá que cambiar, los alumnos movilizaran el  atasco  de la historia del aprendizaje, dejaran de ser esclavos porque su imaginación les permitirá construir con ayuda de la gramática el mundo de la humanidad, la esperanza y la paz. Ser libres a partir de la imaginación desde donde se puede ver mejor la realidad y así atravesar con ella el muro que impide llegar a la fantasía que se puede encontrar detrás de él, acabar  ese  muro de la realidad inmóvil, la vida estática que amarra y conforma que no deja ser. Hay que construir una nueva realidad.